ابن إسحاق « 1 » ، وهي التي صلّى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صلاة الضّحى في بيتها يوم الفتح ثمان ركعات « 2 » . وقد أخرجه البخاري ومسلم في الصّحيحين عنها ، قالت : ذهبت إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل ، وفاطمة تستره بثوب ، فسلّمت عليه ، فقال : « من هذه ؟ » قلت : أنا أمّ هانئ بنت أبي طالب ، فقال : « مرحبا » ، فلمّا فرغ من غسله قام فصلّى ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد ، فلمّا انصرف ، قلت : يا رسول اللّه ، زعم ابن أمّي عليّ بن أبي طالب أنّه قاتل رجلا قد أجرته ؛ فلان ابن هبيرة « 3 » ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « قد أجرنا من أجرت » ، قالت : وذلك ضحى « 4 » .

--> - ابنة أبي طالب ، وفي المصدر المتقدّم : ج 1 ، ص 121 - 122 في عنوان : « ذكر أبي طالب وضمّه رسول اللّه إليه » وفيه : وكان له من الولد . . . وأمّ هانئ بنت أبي طالب واسمها هند . ( 1 ) كذا في خ ، وفي ك : وأمّا البنتان : فأمّ هانئ ، قال ابن سعد : اسمها جعدة ، وقيل فاختة ، وقيل : هند وهي . . . وقال ابن الأثير في ترجمة أمّ هانئ من أسد الغابة : ج 5 ، ص 624 : اختلف في اسمها ، فقيل : هند ، وقيل : فاطمة ، وقيل : فاختة . وقال ابن حجر في ترجمتها من الإصابة 8 / 317 برقم 12285 : قيل : اسمها فاختة ، وقيل : اسمها فاطمة ، وقيل : هند ، والأول أشهر . ( 2 ) قال الإمام البخاري في صحيحه : ج 5 ، ص 189 ، في عنوان : « باب منزل النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يوم الفتح » : حدّثنا أبو الوليد ، حدّثنا شعبة ، عن عمرو ، عن ابن أبي ليلى : ما أخبرنا أحد أنّه رأى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يصلّي الضحى غير أمّ هانئ ، فانّها ذكرت أنّه يوم فتح مكّة اغتسل في بيتها ، ثمّ صلّى ثماني ركعات ، قالت : لم أره صلّى صلاة أخفّ منها ، غير أنّه يتمّ الرّكوع والسّجود . وقريبا منه رواه أيضا مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها من صحيحه : ج 1 ، ص 497 تحت الرقم 80 ، في عنوان : « باب استحباب صلاة الضحى وأنّ أقلّها ركعتان وأكملها ثماني ركعات » . وقريبا منه مع اختصار رواه أيضا في المصدر المتقدّم : ص 498 تحت الرقم 83 . وقريبا منه رواه أيضا ابن الأثير في أسد الغابة : ج 5 ، ص 624 في ترجمة أمّ هانئ ، وقال : أخرجها الثلاثة . ( 3 ) ط : فلان أي هبيرة زوجها فقال . . . ( 4 ) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، من صحيحه : ج 1 ، ص 498 تحت الرقم 82 ، في عنوان : -